От исламского модернизма к теоретизированию авторитаризма Бин Баййа и политизация мак̣а̄с̣ид-дискурса

Abstract

С начала XX века модернистские исламские ре-
форматоры предлагали больше «целей исламского
права» или мак̣а̄с̣ид аш-шарӣ‘а и утверждали, что
ориентированный на мак̣а̄с̣ид подход указывает на
то, что исламские приоритеты включают современ-
ные принципы демократии, социальной справедли-
вости, прав человека и подотчетности правитель-
ства. В этой статье рассматривается становление
мак̣а̄с̣ид и их связь с традиционной системой ус̣ӯл
ал-фик̣х. Далее в ней рассматривается, как новый
мак̣а̄с̣ид-дискурс был политизирован. В ней анали-
зируется использование мак̣а̄с̣ид шайхом ‘Абдулла-
хом бин Баййа в его недавних заявлениях относи-
тельно политики ОАЭ против региональной демо-
кратии. В этой статье утверждается, что интерпре-
тация Бин Баййа мас̣лах̣и (правовой выгоды) и
принятие им идеи абсолютного подчинения прави-
телю (валӣ ал-амр) не основаны на традиционном
толковании священных текстов, которое было
принято салафитами и традиционалистами. Скорее,
они глубоко укоренены в мак̣а̄с̣ид-дискурсе и ра-
циональном рассуждении, связанных с исламским
модернизмом. Статья включает в себя всестороннее
исследование аргументов Бин Баййа, исходя из
двух основных моментов: во-первых, приоритета
мира, как высшей цели (мак̣с̣ид) шарӣ‘а, над пра-
вами и справедливостью; во-вторых, проверки ratio
legis (тах̣к̣ӣк̣ ал-мана̄т̣). В этой статье утверждается,
что эта идеологическая интерпретация может
сместить ориентированную на цель основу мак̣а̄с̣ид
аш-шарӣ‘а на ориентированные на результат зада-
чи, которые сосредоточены на конкретных идеоло-
гиях для удовлетворения противоречивых полити-
ческих целей.